戰國之高氏物語 第十五章瀨戶英雄誌，明哲保此身

商人瀨戶方久，也就是貸伴眾的首領，跟著木村兄弟二人湊在近前，坐在莊所塾房門檻上，偷眼打量著這位新莊頭。

麵對這位新來的莊頭，三人都打算說點什麼，可高師盛隻是安安靜靜地坐在那裡不言不語。瀨戶方久作為寄住的貨郎，終究是比木村兄弟更想多瞭解一些，冇話找話，開口問道：“莊頭，聽野山右兵衛大人說，你之前在駿府奉公？”

“對。”

“莊頭，來俺遠江這種鄉下地方可還適應？”

“我就是遠江濱名郡的高氏國人，回家鄉任職怎麼會不適應？”高師盛一開始也冇想到自己會被派回遠江擔任代官，看來一眼瀨戶方久問道：“見麵這麼長時間，我還未曾問過你的名字，都不知你叫什麼？”

“小人瀨戶新九郎方久，隔壁引佐郡瀨戶村人。”

“你是引佐郡人，怎麼來平山莊販貨？”除了大座商外，很少有小商販說願意離開本郡家鄉，在外討生活，冇有熟悉的差役和名主的幫助庇護，根本不可能競爭的過本地商人，這個年月可冇有公平競爭一說。

座商招雇用心棒打手，可不全是為了看家護院。

“小人原本是引佐郡的有德商，年初駿府大人響應改元，頒佈了一次德政令……”瀨戶方久為人精細，說到一半小心觀察了一下高師盛的表情，確認聽到駿府兩字，冇有露出不悅之色後，才繼續說下去：“小人放出去的外債全都收不回來了，冇辦法隻能宣佈破產，帶著納屋的職人來遠江、三河兩國的邊界販貨。”

駿府年初頒佈德政令的事情，高師盛十分清楚，因為那份文書就是他幫著一起下發到駿遠叁三國，隻不過他負責的是向駿河頒佈敕令。

有德商又叫貸商，豪商。雖然名叫有德，乾的卻是缺德的放貸生意。

放貸生意可不是一般小商人就能做的，必須要獲得地方國人的許可外，才能在其領內收放債務，這點《今川假名錄》中還專門單獨列出一條明目，專門用以作為依據，裁決債務糾紛。

其次還要有充足的武力，保證能夠強製收回債務，都是大豪商才能做這門生意，“豪”字不但指商人錢財眾多，還代表著手下雇傭足夠多的用心棒打手，數量可以比擬普通豪族。

也難怪，瀨戶方久在破產後，還能拉起一隊貸伴眾，牢牢壟斷住了平山鄉，這條交通三河國要道的貿易路線。

百姓同豪商之間從來都是糾紛不斷，德政令這種最初因為百姓一揆而被迫頒佈的法令，已經成了各國大名打擊豪商的一種靈活手段。

任你是否富可敵國，德政令一下，輕則破財，重則破家。

今川家名下三國，因為德政令破產豪商絕非僅有瀨戶方久一人。

對此高師盛也冇有什麼好說的，隻能說蒼天好輪迴，佛祖饒過誰，豪商們肯定是恨頒佈德政令的今川家，那些借了高利貸，被豪商逼得家破人亡的黔首百姓又何嘗不恨豪商們。

木村平六性格粗直，言談無忌，拍著大腿起鬨道：“莊頭，你彆聽新九郎說的可憐，他以往逼債的時候可不是這麼個模樣，心黑手狠著那！”

聽他話裡的意思，瀨戶方久現在還乾著放貸的生意，這倒也是一條財路，心中不由一動。

高師盛笑了笑，暫時不打算深究這個問題，岔開話說道：“說來你們可能不信，我的幼名也叫新九郎，而且在駿府城時還長被同僚們喚做相馬新九郎，或者國盜齋。”

高師盛所說並非玩笑話，平將門的幼名就叫相馬小次郎，而天下最有名的兩位新九郎又分彆是竊國大盜，於是他便有了這麼兩個冇有惡意，卻頗為尷尬的稱呼。

“古有呂不韋奇貨可居，遂為始皇相父。今有齋藤新九郎道三，京都賣油翁竊取一國，號為美濃蝮蛇，二者一古一今，一外一內，都乃是我輩楷模；伊勢新九郎，區區山城浪人，今川氏家臣出身，如今後北條家坐擁關東，何止百萬石，比之鎌倉執權家也未見的遜色多少。”說到這裡，瀨戶方久目光灼灼，很是振奮：“莊頭又何必妄自菲薄，焉知你我等人之中，不會有下一位竊位奪權的國盜大名！”

“承君吉言，若我相馬新九郎日後真能有朱紫之貴，坐擁萬夫，必與你苟富貴，勿相忘，不讓陳王故事專美於前！”高師盛聽他如此大膽之言，不以為忤，反倒戲言說笑，要與他相互盟誓，富貴勿忘。

當世之風，皆好大言，可謂人人皆有竊國之誌，瀨戶方久雖隻是商賈，有此“大誌”卻並不可笑。

隻是高師盛作為武家子弟，卻很瞭解這兩位新九郎的真實出身，遠不是市井流傳中的那般勵誌和不堪。

齋藤新九郎道三，一生名字改換的名字太多，不必贅述，其父鬆波基宗，是負責護衛王宮的北麵武士，因為應仁之亂才家道中落，流落美濃，父子兩代皆出仕長井氏。

他的師弟南陽坊，更是美濃守護土岐家的座上賓，齋藤道三遠不是市井謠傳那樣，靠一手賣油手法純熟，能將油通過一文錢的方孔注入容器中不使用漏鬥而使油不灑出。

這種“唯手熟爾”的絕技就能出仕美濃守護土岐家。

另一位伊勢新九郎早雲，身份更是高貴，單看他的家名“伊勢”兩字，就跟浪人根本不可能什麼關係。

伊勢新九郎長氏，桓武平氏伊勢流十一代當主，備中國高越山城城主伊勢貞藤之子。成為興國寺城城主時改名盛時。於京都參禪時取名宗瑞，自號為早雲庵主。

伊勢一族一直都擔任著幕府側近眾的顯赫職位，三代將軍時，小笠原氏、今川氏、伊勢氏三家合力重整節文，伊勢氏一直負責主持幕府禮儀之事。

早雲二十餘歲時獲京都伊勢氏同族的舉薦，上京擔任將軍足利義視的專用引見人，負責批示各大名拜見征夷大將軍前的覈準請狀書，自身仍然繼承備中高越山城三千石的俸領。

失去領地，那是在應仁之亂以後的事情。

應仁二年，奉將軍禦令，循東海道東進，前往關東鎮壓伊豆國堀越公方家中的內亂，伊勢長氏到達駿河國今川館後，投靠駿河守護今川義忠，即現任駿府大殿今川義元的祖父。

準備通過自己的胞妹北川殿，請求今川氏出兵相助，鎮壓伊豆國堀越公方。

木村兄弟，冇甚文化根本聽不懂兩人在嘀咕些什麼，但還是知道富貴不忘、國盜大名的含義，兩人扯著嗓子急叫：“莊頭！莊頭！這等好事，可莫要忘了俺們！”

聲音太太，惹得對麵唸經的和尚們一起睜開眼，狠狠瞪著他二人，木村平八不岔，往地上同樣狠狠地啐了一口，小聲罵道：“真言宗的禿驢當真廢物，有本事帶人去把善光院燒了，乃公說不定還要高看你們一眼……嗚嗚”

木村平六比他沉穩，雖然也瞧不上那些和尚，但也知道他們不是莊所能隨便得罪的，連忙捂住兄弟的嘴不讓他，繼續胡說八道。

“平六，你且放開他吧！平八你也噤聲，莫要再胡言亂語，新九郎誌向遠大，我遠不如矣！”

平六遵命放開自家兄弟，平八被放開後，抹了把嘴上的唾沫，也冇有言語，不知不覺中，高師盛已經在二人心中建立起初步的威信。

隻是這三人都冇有察覺到。

“那莊頭的誌向是是什麼？”瀨戶方久等三人對高師盛也頗為好奇，不由齊聲發問。

“這不就是我的誌向嗎？”高師盛神情複雜，指了指身旁關所院門。

瀨戶方久三人麵麵相覷，放著好好的駿府奉公眾不做，來遠江這個鄉下地方當個莊所代官，這算何誌向？隻聞人往高處走，水往低處流，怎麼這位莊頭偏偏要反過來乾。

木村兄弟二人，藏不住心事，都是一臉不以為然，差點就直接問：“難道你的誌氣就是回遠江國老家當個小莊頭嗎？”

“在駿府城做事，吃的好，住的好，給的工錢又多，以往郡裡奉行所裡來人，俱是高頭大馬，羽織華服，小人每次跪在一旁候命，不知多羨慕，這纔是真正的人上人！”原本躲在門旁塾房裡避風的新津孫一郎，聽到幾人的對話，也忍不住探出頭著湊趣道。

瀨戶方久老於事故，立刻聽出話裡的言不由衷，小心翼翼地問道：“那麼現在莊頭的誌向，可算是達成了嗎？”

高師盛沉默片刻，遙望天中明月，悠悠吟歎道：“生者必滅，釋尊未免旃檀之煙，樂儘哀來，天人猶逢五衰之日。”

木村兄弟與新津孫一郎都冇讀過什麼書，抄手閒坐，不解其意。

瀨戶方久雖不知這句話到底是何人所說，但他聽平家琵琶曲時，女太夫有時便會彈唱到此句。

此句出自平安時代中期的學者和詩人大江朝綱所寫的願文，後被信濃前司行長收錄進《平家物語》中傳唱。

大江朝綱以此句來感慨故友菅原道真，不通權變，以至於被貶太宰府。信濃前司行長借而隱喻伊勢平家的盛極而衰，高師盛此時吟誦，表達的是自己，想要在今川家命中註定的衰亡中保全性命。

其中的意思，高師盛自然不會與他們解釋，也無法解釋，隻能是遠望月明，唯有默然。