戰國之高氏物語 第五十一章一戰克複五城地（四）

北莊盛忠分兵三隊，不停驅趕潰敗的一揆眾，控製著逃亡的方向，讓他們儘可能的衝擊更多的敵軍，來製造更大的混亂，最終達到摧垮整個一揆軍勢的目的。

青木大膳、小野忠明、大井盛朝等十幾名護衛握著鐮槍、太刀在手，緊緊地立在高師盛的馬前，防備隨時可能殺到麵前的敵軍。

“免許可有意討殺此人？”相比他們的緊張情緒，有一次深陷險地的高師盛反而談笑風生，揮鞭指向已經下馬步戰的大穀宗直。

隻是這次青木大膳根本不做理會，冇有打算向前幾次那樣上陣騎討，倒不是認為不敵對方，他若離開，留下的這幾人未必能夠護持高師盛周全。

見對方不理自己，高師盛複又向前展望，隻見長穀川隼人身先士卒，衝在本部這個小陣最前頭持鐵熊爪，左斫右劈，勇不可當，到現在為止已然斬倒了五六個敵人，帶著旗下本隊率先突入飛驒兵的陣中。

敵人一個武士打扮的頭目，帶著十幾人過來阻擊。這名武士披著掛甲，手持長槍，他帶著的這十幾個人，大概也是飛驒兵裡麵的精銳，也都穿有卷腹、陣笠，各持長槍，鎧甲兵械齊全。

高師盛知道吧最精銳的部眾帶在身邊，大穀宗直自然也會把本部最精銳的人馬用於先手，這是十幾個人圍成一個弧形的半包圍網，試圖將長穀川隼人圍殺。

長穀川隼人叫上幾名悍卒，躍步前衝，一邊向前衝，一邊大喊“爾等非我之敵！我隻取你家大將首級！”論功行賞那日，他看到北莊盛忠受領百金，高居於營台前，千眾間耀武揚名，心中頗為羨慕，隻恨當時立功的不是自己。

他與北莊盛忠也算是老相識了，對方能夠成為武士自然高興，他惱恨地為何當初不是自己立下大功，能夠領取那筆賞金。

有那上百金判帶回家中，分給不幸戰死的好友親眷，也算是對得起他們相交多年的情誼，好在還要出陣安雲郡剿滅一揆，斬殺敵軍那名武將，離湊夠上百金判的目標，當是又能近上一大步。

想的倒是很好，可對麵這些飛驒兵哪裡肯讓開，十幾支長槍刺出，長穀川隼人左右撥擋，仗著身高臂長的優勢，也不需要近前，利用鐵熊爪兩邊的小勾把敵人的槍套入其中，然後用力拽扯，把這十餘支長槍的槍尖悉數壓低地麵。

鐵熊爪這種兵器，顧名思義類似厚重的熊爪，前端是五個彎曲的月牙形勾刃，形似耙子，除去中間那根長刃用於攻擊外，左右各兩個短刃與鐵掌相連，兩者中間存在多個空隙，可以用來套拿敵人的長槍。

這種兵器使用相對簡單，不似薙刀那般還要專門修煉刀術，也比長槍對敵多了許多變化，但因過於沉重，非力大者不能使用，刀狩破戒僧武藏坊弁慶所擅長的七種武具中就有鐵之熊手，且僅次於最擅長使用薙刀，列居次第。

甚至京都五條大橋至今還流傳有武藏坊於逢魔之時，跟鬼熊角力，將之勒殺後取其右爪為兵器的軼話。

長穀川隼人‘熊襲太郎’這個名號，一多半都來自鐵熊爪這個沉重兵器，不過在高師盛到來的頭幾年，因為家裡缺錢，就把兵器低價壓給了善光院的質庫。

若不是從村上軍繳獲的兵器中找到了鐵熊爪，大抵他自己都忘了自己還會這麼一手。

長穀川隼人雙臂發力，同對麵十幾人較勁，絲毫不落下風，身旁的幾名足輕，趁機跨步而進，左砍右殺，眨眼間已有四五人被劈倒在地。

嚇得對方急忙放手，抽刀自衛。冇有了較力的對手，晃得長穀川隼人連退了好幾步，才穩住身形，手中的鐵熊爪一轉，將困在裡麵的長槍抖落。快步突進，揮棍向著敵兵身上砸去。

鐵熊爪沉重，那名武士身上穿的大鎧若非精甲，隻這一下就會被他打裂，或者一甩之下，憑藉鐵熊爪的重量也能將敵人打的胸口凹陷，吐血倒地，眨眼功夫剩下的幾人，包括那名武士在內都被他擊倒。

那名武士被他用鐵熊爪甩擊了一下，當場掀翻在地，胸口鎧甲破裂，口中撲的一下吐出大口鮮血。

兩個旗下本隊的足輕覷見機會，飛身撲上，一個壓在對方身上，按住了手腳，這個武士本就遭受重創，再被這麼一撞，當場昏死過去，另一名旗本可不管他是真死假死，抽出刀來，麻利地割斷了他的咽喉，衝長穀川隼人問道“熊襲太郎要頭麼？”

戰場上敵我交戰，不可能每殺死一個敵人都要割取首級，隻有旗本足輕和奉公武士纔有資格被驗首，尋常軍役雜兵根本不被認為是戰功。

斬首和尋常殺敵要付的賞金差距甚大，各家大名都是儘量減少驗首的數目，這也是為何戰國時期一場數千人的合戰，最後被記錄的戰死人數隻有幾十名，甚至無一傷亡的部分原因。

在各家大名眼中，戰場上賣命拚殺的雜兵，甚至還不如山裡猴子的命更值錢一些，畢竟會雜耍的山猴子也是能賣上十幾貫錢的，而一個戰死的雜兵，可能連撫卹都拿不到。

這也是為什麼，高師盛在真的發下天價賞金後，連武田軍的足輕都願意跑來為他賣命。麾下眾軍聽見出陣安雲郡，便聞戰輒喜，不過好在高師盛也開始嚴格計算驗首數目，不允許足輕拿雜兵的人頭充數，騙取購賞。

此人顯然是個武士，觀其衣甲兵器，且應該是鄉黨郎團的総領，所以這名旗本隊的足輕纔會有此一問。

長穀川隼人頭也不回，叫道“怎麼不要，好歹是個武士，再不濟也能換個七八貫錢。”殺散了餘下幾個飛驒足輕，挺著鐵熊手大步邁進，與如潮水湧上來的敵人奮力廝殺。

在今川軍各隊的足輕協助夾攻下，一揆眾敗退連連，連完整的隊形也難以保全，狹窄的林道裡鮮血四濺，斷肢橫飛。

長田盛氏、長穀川隼人、北莊盛忠、濱名信光鼓勇奮殺，帶著部眾越來越深入敵陣，相良、本間兩隊的軍役眾跟隨著他們的腳步，一個接一個地殺入一揆眾陣中，與敵人開始了全麵鏖戰，或者說追殺更合適一些。

十餘騎使幡縱馬踏陣，繞開混戰，尾隨丟盔棄甲的敵兵，手持著長槍、太刀瘋狂砍殺，最驚慌地莫過於是蓮照寺的坊官下間賴慶。

他位處中軍，號令軍勢的印旗就在他身邊，自然也成了今川軍猛攻地主要目標，左右是北莊盛忠、濱名信光兩隊的夾擊，又遭受長田盛氏部下的弓手，箭矢的連陣勁射。

雖在數十名精悍僧兵的牢牢護衛之下，仍覺得心驚膽戰，將整個身子都伏在馬背之上，無論如何催促，驚馬就是在原地踱步不前，一支流矢嗖的一下射落他的僧巾，更是被嚇得愴惶急叫“備前救我！備前救我！”

下間賴慶雖是坊官，可卻甚少親自領兵合戰，往日都是帶著一向一揆欺壓鄉裡的尋常土豪，上千人把鄉下的破砦一圍，不論對方之前怎麼威風，管教嚇得乖乖請求赦免，偶爾碰見堅守的，也難堅持太久。

一戰死個十幾人，就算是難得的大場麵了，哪裡見過這等戰場搏命，殺人如割草的景況，即便有左右僧兵攙扶，還是好幾次差點墜下馬來。

高師盛放眼觀望，見一揆眾後隊中軍幾乎已被全部擊潰，己軍之各部足輕已經將殘餘敵軍團團包圍，一揆眾隻剩那二百來名飛驒兵，還能勉強維持陣勢。

一揮馬鞭，幡持搖旗傳令，命長穀川隼人、濱名信光等人率部直出，全力絞殺還在帶兵負隅頑抗的大穀宗直。

今川軍從四麵八方殺來，頓時讓大穀宗直相形見絀，左右難支，由北信豪族郎黨、青壯百姓組成的左右兩翼，最先徹底崩潰，繼而是中軍的僧兵，長穀川隼人身先陷陣，大呼急進，帶領著旗下本隊趁勝猛殺，一鼓作氣將前陣的飛驒兵直接衝潰。

前軍一潰，這支出城迎敵的軍勢連最後退走的可能也消失了，後邊被今川軍牢牢堵死，一揆軍退無可退，不願投向的跟著大穀宗直向林間遁走，想要繞路逃回山城，其餘的在下間賴慶的帶領下拋下兵器，跪地投降。

與泰平寺血戰相比，這一場野伏戰贏得可謂輕輕鬆鬆，午時後兩軍開戰，未至暮已然大獲全勝，高師盛本還擔憂若是城內的守軍會孤注一擲，全力來援，他安排內藤光秀帶領的幾十名山伏恐怕未必能將之嚇退。

可未曾想到，從一揆眾遇上埋伏到跪地請降，城中守軍都冇有一人敢於出城救援，倒是他高看了這幫子烏合之眾。

十餘騎使番馳行林道，幫著今川軍各隊足輕一起收攏俘虜。附近武士，遠處足輕血汙滿麵，各個喜笑顏開，一麵互相吹噓武功，炫耀自家戰後能領到多少賞錢，一麵習以為常的收治己方的傷員、屍首，敵方傷者較輕的驅趕一處，碰上傷重難治的，念上句佛號，隨後直接手起刀落，殺生超度。

一陣喧嘩，由遠到近。

此戰抓住了絕大部分想要逃回城中的豪族，跑兩三個無名小卒，猜測是混入林中難尋，自有鄉裡的落武者狩來料理。

當先一個就是，主動請降的蓮照寺坊官下間賴慶，垂頭喪氣，穿件僧衣白甲，看著擺滿地上，等待他來檢驗辨認的首級，渾身哆哆嗦嗦。

抓獲俘虜的士卒推搡這二三十名武士，依次來到大旗處向主將領。這些狼狽的武士，瞧見兩旁旗本隊甲猶帶血，麵目凶獰，森人然一團殺氣撲麵而來，膽小的腿一軟，跪倒一大片。

下間賴慶麵如土色，跪伏高師盛馬前，說道“武藏守自有菩薩庇佑，我等凡夫俗子果非敵手，今日一戰，小僧心服口服，願降順武藏守。”

他這話一出口，引得高師盛頗為詫異，萬冇想到自己還冇開口，就先遇見敵軍乞降的事情。

但很快就醒轉過來，立刻翻身下馬，上前扶住對方雙臂，將之攙扶而起，又細細打量對方一眼，認出了法衣上的淨土真宗白蓮紋笑道“哪裡！哪裡！我與師兄同為法主門下的徒眾，武田家與淨土真宗本就和睦友盟，今日之事，不過是有奸賊從中挑撥，師兄一時不查，才招致誤會罷了，既然不過是場誤會，師兄又何必如此見外？······”

說了半天，高師盛纔想起來還不知對方的姓名，多年曆練下，早就臉厚心黑，也不覺得尷尬，順勢開口問道“還未請教師兄法名？”

原本下間賴慶還忐忑不安，深恐會因高師盛非甲信武士的原因，而為難自己。這時聽得高師盛笑言，果真冇有要為難自己的意思，心緒大定，他連忙恭謹地回道“小僧下間賴慶，愧居蓮照寺僧兵坊官一職。”

正如方纔所言，武田家與淨土真宗本就和睦，自己不過是受到奸賊蠱惑，一時不察，纔會誤入歧途罷了，解釋清楚後依舊能夠回寺中安心當自己的坊官，需知寺家和武家可大為不同，自平安以降還冇有聽說過有那家守護大名，會因為舉兵造反這點小事就來為難僧人的，金澤本山攻占加賀一國，幕府還不是迫於壓力承認‘地上佛國’。

了不起回去後請主持寫封信給武田大膳解釋一番，便就輕輕揭過。

想到這裡，側目看著在刀槍威逼下的武士，不由大為歎息，思忖自己開口能否保住他們一條性命、

高師盛不知下間賴慶心中在想什麼，但不妨礙他笑容更加熱絡，與之把臂同行，道“哈哈，師兄怎生還同我如此見外？”

下間氏據說出自清河源氏的嫡係--攝津源氏，世代皆為石山本願寺的僧官，隨著淨土真宗的分寺不斷建立，跟著各家主持也一併擴散到天下各國，可以說隻要是淨土真宗的寺院中就必然會有下間坊官的身影。

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